Las víctimas de hoy: crisis, sufrimiento y politización
Abierta
2do cuatrimestre
50
17/08/2026 a 05/11/2026
5-40
* Curso virtual IDES
* Curso virtual de posgrado IDES-UNTREF
Inscripción
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Equipo docente
Dirección: Sergio Eduardo VisacovskyFundamentación
En la vida cotidiana nos referimos con total naturalidad a las víctimas de las situaciones críticas más diversas: violencia de género, contaminación ambiental, hechos de tránsito, prácticas médicas, delito urbano, inundaciones e incendios, violaciones de derechos humanos, entre muchas otras. Las ciencias sociales ya han destacado el protagonismo y la centralidad que las víctimas ocupan en las sociedades actuales. Sin embargo, los procesos colectivos y conflictivos a través de los cuales esa categoría es socialmente producida han recibido considerablemente menos atención. El punto de partida de este curso es, precisamente, que ser o no ser víctima no constituye una condición evidente ni consagrada de una vez y para siempre, sino que se trata de una posición que puede ser debatida, evaluada y, en ocasiones, incluso rechazada. A lo largo de las cuatro unidades que componen el programa, se propone un recorrido que articula genealogías, dispositivos de gestión del sufrimiento, dinámicas de politización y articulaciones entre el pasado, el presente y el futuro de las víctimas.
El curso parte de reconocer que, en el proceso histórico a través del cual el sufrimiento se ha constituido en una cuestión pública, el cuerpo se ha presentado como un territorio clave donde se inscriben los efectos de las situaciones críticas, pero también como un espacio de intervención estatal, clínica y experta. Desde esa perspectiva, se detiene en el análisis de los dispositivos orientados a la gestión, asistencia y reparación del daño, prestando especial atención al papel de los profesionales y expertos que se constituyen en el vehículo a través del cual las víctimas adquieren reconocimiento oficial y existencia social legítima.
Ahora bien, lejos de reducir a las víctimas a una condición pasiva, el curso explora cómo determinadas experiencias críticas se transforman en causas colectivas que construyen responsabilidades, articulan comunidades emocionales y disputan sentidos en el espacio público. En esos escenarios las formas de memorialización, las trayectorias políticas y biografías personales, articulan el pasado a través de narraciones y materialidades en las que confluyen víctimas y expertos proyectando formas de representación y futuros posibles.
La indagación sobre los procesos culturales, sociales y políticos a través de los cuales la condición de víctima emerge como un producto social y colectivo conduce, en última instancia, a la desnaturalización de categorías tales como "estado", "crisis", "víctima", "política", "trauma", "vulnerabilidad" o "experto". Lejos de constituirse como punto de partida desde el que se explican los procesos sociales, estas categorías son más bien un punto de llegada: aquello que, en sí mismo, debe ser explicado.
A través de este curso nos proponemos, en suma, contribuir a expandir la mirada sobre los mundos sociales que habitan las víctimas de hoy, advirtiendo su diversidad y procurando establecer conexiones entre ellos. Tratar a esos mundos como campos políticos puede representar un aporte a la comprensión de las formas heterogéneas que asumen la política y la circulación del poder en las sociedades globales contemporáneas.
Objetivos
-Analizar críticamente los procesos sociales, políticos y culturales de producción de la condición de víctima, estimulando la inquietud en torno a casos y nudos problemáticos poco explorados en el campo temático
-Promover una mirada sobre los mundos sociales de las víctimas como campos políticos articulados en torno a la convergencia entre éstas y otros agentes (políticos, técnicos, profesionales, etc.)
-Analizar y debatir las diferentes perspectivas y procedimientos teórico-metodológicos que se utilizan en la actualidad en las investigaciones sobre víctimas, y movilización política
-Ofrecer herramientas teóricas para el análisis de los dispositivos orientados al acompañamiento, asistencia y reparación
Destinatarios
Estudiantes de posgrado, profesionales vinculados a la asistencia a víctimas y al campo de la salud mental, público en general, entre otros.
Contenidos
UNIDAD 1. Las víctimas llegan al mundo
Cambios históricos en las formas de entender el sufrimiento y la vulnerabilidad. Del “héroe” a la “víctima”: del criterio de justicia al reconocimiento del daño sufrido. Orígenes y desarrollo de los colectivos de víctimas en Europa, Estados Unidos y América Latina. La “víctima ideal” y las víctimas reales: casos, categorías y jerarquías. El sufrimiento como problema de interés público y como objeto de políticas e intervenciones estatales
UNIDAD 2. Crisis y sufrimiento: las formas del daño y de la reparación
Las situaciones críticas como acontecimientos, procesos y objetos de investigación. El cuerpo como espacio del sufrimiento. La construcción histórica del concepto de “trauma” como categoría clínica, social y política: su circulación internacional y sus adaptaciones locales. El papel de profesionales, especialistas e instituciones en las tareas de atención, cuidado y acompañamiento. Las formas múltiples de la reparación: simbólica, estética, integral, económica, subjetiva.
UNIDAD 3. La politización del sufrimiento y sus dilemas
Crisis, demandas y movilización política: trayectorias, formas de militancia y activismo de las víctimas. Los procesos de politización: del "accidente" a la responsabilización social y política. Las comunidades emocionales y la acción colectiva: de las emociones que movilizan a la movilización de las emociones. Los procesos de despolitización de las víctimas: la política actividad "contaminante". Las víctimas como ciudadanos y los ciudadanos como víctimas.
UNIDAD 4. Pasados, presentes y futuros de las víctimas
Ajustes y tensiones entre las narrativas históricas legitimadas, las trayectorias políticas y las experiencias biográficas. El testimonio como desafío metodológico y ético: de los discursos de sufrimiento a la reflexividad y la co-construcción narrativa. La dimensión material y espacial de la memoria: objetos, santuarios y sitios conmemorativos. Memoria y monumentalización como ámbitos de intervención experta. Los conflictos en torno a la representación del pasado como formas de proyección hacia el futuro.
Wieviorka, M. (2023). El surgimiento de las víctimas. En D. Zenobi (Comp.), Víctimas: Debates sobre una condición contemporánea. Teseo Editorial.
Pereyra, S., & Scharager, A. (2025). The rise of victims’ rights in Argentina: A sociohistorical approach. International Review of Victimology, 22(1). HAY TRADUCCION AL ESPAÑOL
Gatti, G., & Martínez, M. (2017). El campo de las víctimas: Disensos, consensos e imaginarios compartidos en el nacimiento del ciudadano víctima. En G. Gatti (Ed.), Un mundo de víctimas. Anthropos.
Chaumont, J. M. (2023). Del culto a los héroes a la competencia de las víctimas. En D. Zenobi (Comp.), Víctimas: Debates sobre una condición contemporánea. Teseo Editorial.
Barthe, Y. (2023). Elementos para una sociología de la victimización. En D. Zenobi (Comp.), Víctimas: Debates sobre una condición contemporánea. Teseo Editorial.
Visacovsky, S. (2011). Introducción. En S. Visacovsky (Ed.), Estados críticos: La experiencia social de la calamidad. Ediciones Al Margen.
Fassin, D. (2023). De la invención del traumatismo al reconocimiento de las víctimas: Génesis y transformación de una condición moral. En D. Zenobi (Comp.), El poder de las víctimas: Debates sobre una condición contemporánea. Teseo Editorial.
Zenobi, D., Santos Gonçalves, C., & Arosi, A. P. (2023). Variações acerca do ‘trauma’: Tensões na atenção psicológica para víctimas de eventos críticos (Kiss e Cromañón). Brasiliana: Journal for Brazilian Studies, 12(2), 54-92.
Fassin, D. (2003). Gobernar por los cuerpos, políticas de reconocimiento hacia los pobres y los inmigrantes en Francia. Cuadernos de Antropología Social, (17)
Silva, T. C. da (2015). Tracing identities through interconnections: The biological body, intersubjective experiences and narratives of suffering. Vibrant – Virtual Brazilian Anthropology, 12(1).
Latté, S. (2023). Las movilizaciones de víctimas y la ‘fuerza del evento’: Una crítica etnográfica de las teorías de la acción colectiva basadas en el acontecimiento. En D. Zenobi (Comp.), El poder de las víctimas: Debates sobre una condición contemporánea. Teseo Editorial
Pereyra, S., & Zenobi, D. (2026). Introducción. En La política de las víctimas. TeseoPress.
Zenobi, D. (2026). ¿Qué significa politizar? La politización y la despolitización de las víctimas contemporáneas.
Pita, M. V. (2010). El mundo de los familiares de gatillo fácil. En Formas de morir y formas de vivir: El activismo contra la violencia policial. Ediciones del Puerto
Zenobi, D. (2020). Antropología política de las emociones: Los movimientos de víctimas en América Latina. Journal of Latin American Studies, 25(1).
Jimeno, M. (2010). Emoções e política: A vítima e a construcción de comunidades emocionais. Mana, 16(1), 99–121.
Jelin, E. (2007). Víctimas, familiares y ciudadanos/as: Las luchas por la legitimidad de la palabra. Cadernos Pagu, (29).
Gandsman, A. (2012). The limits of kinship mobilizations and the (a)politics of human rights in Argentina. Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, 17, 193-214. HAY TRADUCCION AL ESPAÑOL
Jelin, E. (2007). Víctimas, familiares y ciudadanos/as: Las luchas por la legitimidad de la palabra. Cadernos Pagu, (29).
Gandsman, A. (2012). The limits of kinship mobilizations and the (a)politics of human rights in Argentina. Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, 17, 193-214. HAY TRADUCCION AL ESPAÑOL
Palmisciano, C. (s.f.). “Vos sos víctima”: El Celtyv y la construcción de las “víctimas del terrorismo”. En V. Biassi & L. Messina (Eds.), ¿Qué están haciendo las derechas con los 70? Siglo XXI.
Grider, S. (2011). Memorializing Shooters with Their Victims: Columbine, Virginia Tech, Northern Illinois University. En J. Margry & C. Sánchez-Carretero (Eds.), Grassroots Memorials: The Politics of Memorializing Traumatic Death. Berghahn Books. HAY TRADUCCION AL ESPAÑOL
Vecchioli, V. (2014). La monumentalización de la ciudad: Los sitios de memoria como espacios de intervención experta de los hacedores de ciudad. Estudios Sociales Contemporáneos, (10).
Zenobi, D. (2025). Las luchas por el futuro: Víctimas y expertos frente a tres infraestructuras conmemorativas. Antropolítica – Revista Contemporânea de Antropologia, 57(2)
Modalidad de cursada
La cursada será 100% asincrónica.
El curso tendrá una duración de 12 semanas (50 horas reloj). Cada semana corresponde a una clase de la unidad del programa.
Se conformarán foros de discusión con temas de debate propuestos por el docente que se mantendrán abiertos dos semanas a fin de que los estudiantes puedan participar de los mismos. A fin de mantener la regularidad y poder presentar el trabajo final los estudiantes deben participar al menos en tres de los cuatro foros.
Habrá dos instancias de encuentro sincrónico no obligatorias.
Requisitos de admisión
Título universitario o de nivel terciario de 4 años como mínimo y/o acreditar experiencia sostenida en prácticas académicas y/o laborales en la investigación social.
Evaluación y certificación
Como trabajo final, los estudiantes deberán entregar un trabajo escrito de hasta 10 páginas, en el que desarrollen un tema de los trabajados en el curso. Puede tratarse de una aproximación teórica/conceptual elaborada en base a los textos vistos en el curso o de un estudio de caso vinculado a sus intereses de su investigación. En este segundo caso, en el escrito se deben utilizar como mínimo seis textos de la bibliografía vista en el seminario. El plazo para la entrega del trabajo es de seis meses.
Aranceles
‼️ MATRICULA BONIFICADA
Para Alumnos de Argentina
- 3 cuotas mensuales: $ 79.900.- (cada una)
- PAGO TOTAL: $ 215.700.- (con descuento del 10% en 1 pago)
Para alumnos del exterior
- 3 cuotas mensuales: USD 100.- (cada una)
- PAGO TOTAL: USD 270.- (con descuento del 10% en 1 pago)
IMPORTANTE: la vacante solo quedará confirmada habiendo abonado como mínimo la cuota 1
Medios de pago
Argentina: Ver aquí
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Descuentos especiales
(no acumulables)
$75.000.- precio promocional (*) hasta el 30 de junio de 2026 (link publicado en medios de pago). Se pueden adelantar cuotas y a partir del 01 de julio de 2026 se deberá abonar el monto completo de las cuotas pendientes.
10% para socixs IDES
10% becarixs CONICET o de universidades nacionales (Debe enviar a cursosvirtuales@ides.org.ar alguna documentación que demuestre su condición de becarix (puede ser a Resolución) e indicar qué curso desea abonar como para que le envíen el link con el que podrá abonar las cuotas con el descuento)
10% para grupos de 2 o más personas (deberán enviar un email a cursosvirtuales@ides.org.ar indicando nombres y DNI de quienes conformarán el grupo)
20% para alumnos de posgrados UNTREF (pedir Certificados de Alumno Regular a través del Guaraní (módulo 3w) y enviar a cursosvirtuales@ides.org.ar) (**)
20% para docentes UNTREF (enviar recibo de sueldo o constancia a cursosvirtuales@ides.org.ar) (**)
(*) para alumnos de Argentina - Valor de las cuotas hasta el plazo establecido
(**) pago vía transferencia bancaria - Enviar documentación y solicitar datos bancarios
Más información y contacto
Este curso cuenta con el aval de la UNTREF (vía Resolución) para ser acreditado como curso externo de posgrados.
No tiene puntaje docente.
Tel.: 054 11 4804-5306